La Grande Déesse, l’Amant annuel, L’Automne, la Fertilité,

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(…) «La grande déesse était toujours honorée et ses noms, très nombreux, n’étaient que les différents titres qu’on lui accordait selon les régions. Elle n’avait pas de véritable «époux», mais son compagnon, son jeune amant, mourait ou était tué chaque automne. On célébrait au printemps sa résurrection et son retour à la déesse; de même, il se peut qu’un nouveau prétendant ait été choisi chaque année comme compagnon de la reine de la région.» 

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(…) «Chaque année, la Nymphe de la Tribu choisissait, semble-t-il, dans son entourage, un amant, un roi que l’on sacrifiait à la fin de l’année… le roi sacré devait sa situation au fait d’être l’époux de la Nymphe…»

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(…) Le fils/amant, dans son rôle de berger, apparaît dans de nombreuses versions de la légende, dans des régions et à des époques les plus diverses. On peut songer, là encore, à un lien entre ce fils/amant des origines et le culte plus tardif de Jésus.(…)

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Source: Merlin Stone: « Quand Dieu était Femme »

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